Å pî del viye båzleke di Sint-Houbert ki ponte ses deus clotchîs bén hôt dins l' cir di l' Årdene, l' ancyinne abeye s' acoetit po mî catchî des ritchesses, ki bråmint n' conoxhèt nén.

Li ci ki n' l' a nén co stî vey djusk' asteure a pierdou ene bele ocåzion do rpaxhî ses ouys.

I gn a did tot: des sculteures, del pinteure, des vîs papîs, des sovnis do bon vî tins, et dj' è passe ene bele drigalêye.

Dj' a yeu l' tchance, e moes d' djulete (avou on foirt bon camaeråde ki n' vike ki d' istweres do passé et do payis) do pleur ritourner les vîs papîs, et fouyter des lives dou çki dj' a rtrové, ossu clair ki so des imådjes, li passé di m' viyaedje di Nassogne.

Nassogne ! On cwén vicant, ki s' plante so l' flanc d' on grand tier a pô près a catoize kilometes di Sint-Houbert, Rotchfoirt et Måtche [Marche-en Famenne].

Veyowe d' avion, on direut ene grosse grijhe sitoele dins l' vert viroûle [velours] des grands bwès d' Årdene.

Nassogne estéve, do tins des Romins, ene " rizidince " des impreurs cwand i vnént tchessî l' årok ou l' singlé. Onk di zels, Valintinyin, a minme siné a " Nassonacum " troes edits assez impôrtants e 372.

Pu, i gn a yeu Sint Monon, on moenne catolike escôsswès, k' a stî touwé a 636 pa des bokions d' Forire, djusse edoû çk' on pout vey, enute, ene tchapele a s' no.

Nassogne a todi stî conou d' tot tins, po ses ovrîs d' bwès, ses shabotîs, k' èn ome di Nåwinne, Calozet, a si bén tchanté dins ses lives e walon.

Asteure, Nassogne si prezinte come on viyaedje doû çk' i fwait bon s' pormoenner dins l' ombe et l' trankilité des grands bwès si haitîs.

C' est on payis ki bodje, ki fwait tot çk' i pout po s' abeli, mins sins piede si catchet did todi.

I tént a dner, di totes les manires possibes, a tot kî k' î vént, l' idêye d' î co rivni ds ôtes côps. C' est k' on rvént voltî a Nassogne: on côp, deus côps, dijh côps... tos ls ans. Après dijh ans, on vs î dene minme on diplome di citweyin d' oneur. I gn a dja mwintes k' el ont rçû.

N' est çu nén tot vs dire et vs fé comprinde, ki la, dins ses bwès rimplis d' djibî, dins ses voyes di campagne doû çki les moxhons tchantèt co, dins ses måjhons doû çk' on vs ratind, les bresses grands å lådje, on-z î vike, on s' î rpoize, on s' rifwait des solides niers po rprinde, sins risse, on travay di tote ene anêye. On s' el pout dire et minme li criyî dsu tos les toets !

Dji n' di rén del fiesse des brouhires, ni des ôtes, do cadrile des lancîs k' on-z î danse si bén et foirt sovint, ni d' tos les plaijhis ki l' Sindicat d' Iniciative prezinte a tos les tourisses.

On n' vos gåte nén a Nassogne ! On vs pourit !

Ci coine di payis la, ki va di Han al Rotche [Laroche-en-Ardenne] et co pus lon, e passant pa Rotchfoirt, Måtche, Nassogne, Nåwinne, Sint-Houbert, Murwår, Tchampion et co tant ds ôtes viyaedjes, merite bén k' on l' conoxhe et k' on fwaiye ene sacwè por lu.

Cwè çk' on ratind po fé valeur totes ses ritchesses, k' on court cweri e Swisse ou en Itåleye et k' on-z a la, padzo l' nez ?

Han et Rotchfoirt avou leus grotes, Nassogne et Tchampiyon avou leus bwès, Sint-Houbert avou s' båzleke et s' park a djibî, Bande avou s' cåve tradjike, Måtche avou s' cofrereye do Matoufè, Li Rotche avou les rwenes di s' tchestea, li Fornea Sint-Mitchî, et tant, et tant .... n' est çu nén co assez, minme po les pus målåjheys po-z î pleur vini passer tos les djoûs d' on condjî payî ou on coron d' samwinne ?

Pocwè cori bén lon po-z è rivni drané, pocwè risker s' veye so les voyes todi pus riskeuses, cwand on-z a, a s' poirtêye, dji dirè minme å soû di st ouxh, on ptit paradis teresse ?

I l' fåt vey po l' comprinde !

Mins, n' oyoz nén peu ! I n' a pupont d' leus, ni d' sôrcires, ni d' macrales; i n' a pus, dins tote l' Årdene eyet l' Fåmene, ki des djins bén-rivnants, bén plaijhants, ki vs riçuront come des parints et ki pôront co kécfeye vos raconter des istweres do bon vî tins.

Li bon vî tins ! Vos l' voeroz co sûner foû des vîs meurs ou des vîs bwès, ossu clairmint ki dj' l' a plou lére, avou on grand plaijhi, din les lives tot djaenis del bele abeye di Sint-Houbert.

Et pu ! I n' fåt nén l' rovyî sortot, on-z î etind co peter nosse bon vî walon ki tot l' monde duvreut co saveur raprinde.

Nos fjhans bén tot nosse possibe po schaper nos monumints, nos eglijhes, nosse foclôre; pocwè n' è nén fé ostant, et aprume, po nosse walon k' est å fond, li pus bele des fleurs di ç' foclôre la ?

Nosse walon, n' è våt i pus les poennes ? Il est portant si ritche et si bea.

K' on n' schoûte nén les djins k' el trovèt grossir; come les ôtes lingaedjes, i n' li pôreut esse ki dins les bokes des grossirès djins.

Alans, les djonnes ! Estoz co Walons, åy ou neni ? Waitîz vosse franc cok walon; il a dandjî d' vosse vwès po co tchanter bén hôt et foirt lontins, si fir coutcouloudjoû ! N' oyoz nén peu d' nos scrire dijh ou vint lignes e walon; c' est l' pus bea lingaedje, puski c' est l' ci d' vos parints. Nos les coridjrans bén voltî tot e vs consiant do les voyî a vosse gazete.

Cwè scrire ?... Vos n' avoz k' a schoûter les cis ki mårkèt swessante ans et dpus a leus timplîs. I sront binåjhes do vs raconter leus istweres did dins l' tins. Vos les voeroz adon, rire ås andjes et raviker, pask' a ç' moumint la, il åront rtrové leus vint ans.

Dispoy li tins di nos prumirès coulotes, nos etindans tos les djoûs li mot "tcharité" rivni so totes les linwes.

Nos meres nos l' ont dit. Les mwaisses di scole nos l' ont repeté co cint côps. Les curés nos l' ont fwait comprinde å catruzeme ou dins l' tcheyire di verité. Les gazetes nos dmandèt a totes les lunes, cwand ç' n' est nén a tos les cwårtîs, do fé l' tcharité po les djaenes, les noers ou les rodjes, tchaeke a leu toû !

Tcharité par ci ! Tcharité par la ! Come c' est bea !... Mins bén fé l' tcharité c' est ôte tchôze

Ni m' vinoz nén cåzer del tcharité k' on fwait avou des lisses dou çk' on scrît s' no a costé des cints ou des meyes, po k' tot l' monde el voeye. Ca, c' est do "m'-ass-voeyou" et rén d' ôte.

Ça n' pout må do valeur li simpe kerwêye ki nos shabotîs d' Nassogne fjhént, gn a trinte ou cwarante ans, tchaeke côp k' i l' faléve, cwand èn ôte shabotî estéve dins l' mizere.

Por zels, c' estéve simplumint on dvwer di camaerådreye; i n' purdént nén leu côp d' mwin po one kerwêye.

Di ç' tins la, tos les shabotîs, ou a pô près, tinént ene vatche ou deus po-z aveur leu laecea ou fé leu boure. Avou onk ou deus coshets et kékes dimey djournås d' tere, i plént viker come djin.

L' ovraedje del cinse, on l' fjhéve après l' djournêye, djusk' a bén tård; les femes avént fwait l' pus gros do djoû.

ll arivéve, målureuzmint, k' on shabotî soeye malåde ou blessî et k' ça duréve lontins. L' ovraedje ni s' fjhéve pus, les femes n' avént k' leus deus bresses. Les tchamps n' estént pus etertinous. Les tcherdons crexhént avou les dints d' tchén, les pas d' ågne et les ôtes crouwås ki stofént les crompires ou les betråles. Les fours, les fôraedjes, les blés, n' estént nén fåtchîs a tins; i flaxhént et mancént do djermer so pî.

C' est adon ki l' cour des shabotîs fjhéve flori l' tcharité, li pus bele ki dj' åye veyou paski c' estéve li pus vraiye, li pus simpe.

Li dimegne, tot l' monde estéve presse avou ses usteyes, ses mitches et s' coraedje. Li ci k' éve ene tcherete ou on begnon, el purdéve.

On s' pårtéve l' ovraedje. I gn éve po tertos : hawer, rlever, fouyî, fener, moenner l' ansene, tcheryî l' bwès, rihårber les håyes, rifé les cloteures et... ki sai dju, mi.

Tot ça, po rén. I n' åreut vnou a l' idêye di personne do s' fé payî.

Ki sait on ! Li côp ki vént, on-z årè motoit s' toû. Sol tere, li ci ki n' a pont d' mizere, è ratind.

C' estéve todi l' dimegne k' on-z aléve al kerwêye. Po les cis k' alént a messe, li curé estéve sovint d' acoird d' è dire ene tot timpe. I gn a portant yeu des curés ki n' estént nén si lådjes et ki pretchént so les cis k' alént al kerwêye. Dji m' dimande çou k' i dirént asteure, s' i plént rivni sol tere et k' i voerént l' vicaedje d' asteure, on dimegne.

Tot a télmint candjî dispoy don ki l' kerwêye ni sievrè pus a rén d' nosse tins.

Portant i gn a co des minåbes, et minme, di pus k' on n' pinse ! Mins les shabotîs n' sont pus la et dji n' sai nén s' i gn a co bråmint des djins ki lairént la leus ovraedjes ou leu wekene po sayî do dner on côp d' mwin come on fré, dins on djesse di peure tcharité.

Dji n' vou nén dire k' i n' a pupont, ca i doet co nd aveur tenawete onk avår la. Ça sreut bén målureus ôtrumint.

A ces kéconk la, dji tere mi calote, bén voltî.